شك دارد ؛ هر چند در صورت شك ، اين مكان‌ها پاكند . « 4 » 4 . محل تماس لباس يا بدن با موش خيس به قول مشهور . 5 . لباس و بدنى كه در نجاست آن‌ها ترديد است . 6 . لباسى كه با مذى ( - - ) مذى ) تماس پيدا كرده و يا ادرار شتر و گوسفند بر آن پاشيده شده است . « 5 » در اين كه جبران خسارت رهگذرى كه آب پاشى درب منزلى را نبيند و بر اثر آن بلغزد و آسيب بيند بر عهدهء كسى است كه آب پاشيده يا نه ، اختلاف است . « 6 » آب جارى آب جارى : آب روان جوشيده از زمين مانند آب چشمه و قنات . به قول مشهور در تحقّق عنوان جارى ، علاوه بر جريان ، جوشش از زمين نيز شرط است . عدم اعتبار جوشش و كفايت جريان غالبى به دليل اتّصال به منبعى و نيز عدم اعتبار جريان فعلى و كفايت جوشش از زمين ، ديگر اقوال دربارهء آب جارىاند . « 1 » آب جارى از اقسام آب مطلق ( - - ) آب مطلق ) است كه در باب طهارت از آن بحث و در باب‌هاى ديگر مانند زكات و خمس نيز از احكام آن به مناسبت سخن گفته شده است . آب جارى - هر چند كمتر از كرّ ( - - ) آب كرّ ) باشد - به ملاقات نجاست نجس نمىشود ، مگر آن كه بو ، رنگ يا مزهء آن در اثر نجاست تغيير كند . « 2 » پاك شدن آن در صورت نجاست ، به از بين رفتن بو ، رنگ و مزهء نجاست ( - - ) تغيّر ) است - هر چند اين زوال به خودى خود باشد - مشروط به اين كه با آب تازه كه از مادّه خارج مىشود ، مخلوط گردد و در حصول طهارت بدون آميختگى ، اختلاف است . « 3 » حكم آب راكد ( - - ) آب راكد ) متّصل به جارى نيز چنين است . نزد مشهور آبى كه از زمين مىجوشد ولى جريان ندارد ، در نجس نشدن به ملاقات با نجاست

--> ( 4 ) العروة الوثقى 1 / 73 . ( 5 ) الحدائق الناضرة 5 / 393 - 395 . ( 6 ) جواهر الكلام 43 / 127 - 128 . 1 التنقيح ( الطهارة ) 1 / 112 . 2 جواهر الكلام 1 / 75 و 84 - 85 . 3 90 و العروة الوثقى 1 / 32 .